第44回 天人合一⑩

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天地自然の働きと人体の働きは同じであるという【天人合一】の考え方ですが、天地の動きの源はどこにあるかというと、太陽が発する天の陽気になります。

その太陽の動きによって四季が生じるというのはご存知の通りで、人間の身体も四季に合わせて変化しています。

四季による人体の変化は「四季・○」シリーズで詳しく解説しているのでそちらを参照いただくとして、今回は太陽の動きから生じるもう一つの変化「昼夜」についてお話したいと思います。

正午を夏、深夜を冬と考えれば一日の中にも四季があって朝が春、夕方が秋となり、実際に人体も変化していきますが、ここでは太陽が出ている時間を昼、出ていない時間を夜と考えてください。

普段、私たちが感じている昼と夜のイメージを、「動」と「静」の対義語で表すとすれば、昼は動、夜は静となります。

そのような自然界の昼夜の状態が人間の生活にも存在します。

東洋医学の古書では「天に昼夜有り、人に臥起有り」とあり、つまり【起きて活動している状態】と【横になって寝ている状態】をそれぞれ昼と夜に当てはめているのです。

先ほど太陽が出ているか出ていないかで昼夜を分けましたが、実は東洋医学が考える睡眠のシステムにその理由があります。

人体では常に【気の流れ】が発生しています。ただしいつも同じ流れ方をしているわけではなく、起きている時間は身体の表側に流れていくことで、活動しやすい状況をつくり、逆に寝ている時間は身体の内側へ流れていき、休みやすい状況をつくります。

その表と裏の出入り口となっているのが「睛明(せいめい)」というところです。

目の一番内側のところに同じ名前のツボがありますが、目そのものと思っていただいて結構です。

太陽が出てきて光が目に入ってくることで気の流れが表側へ出てきて、暗くなり光がなくなれば裏側へ入っていくというわけなのです。

ここに太陽の光による昼と夜の状態を人の「起きる」と「寝る」に当てはめる理由があります。

 

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